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中華民間諸神誕辰日。……

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桐城民間視燕子為吉祥鳥,燕子在屋梁上筑巢,是吉祥之兆,故稱“喜燕登梁”。桐城民間還流行“五子登科”之說。五子,即燕子、鴿子、兔子、蜂子、羊子。……

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彝族男子的“天菩薩”發型,是原始宗教崇拜的產物。“天菩薩”在彝族男子看來是非常神圣的。作為“男魂”的象征,彝族男子頭上的“天菩薩”是非常神圣不可侵犯的!……

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李常明開創的馬山道教傳承300余年,直到民國初期還興盛不衰。民國后期,由于兵連禍結,馬山的廟宇道觀遭受嚴重破壞,1945年底,馬山道士全部被遣散出山還俗,馬山的道教活動遂停止。戰爭的硝煙散盡,只有山前一座仙姑塔、山后一座半仙塔,向人們訴說著往昔馬山的仙風道骨。……

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即墨城隍信仰在社會中地位越來越重要,民國年間城隍廟是全城廟宇中香火最盛、信仰最多的廟宇之一。有了城隍廟,就有了城隍祭祀。城隍祭祀主要有兩種,一種是官方祭祀,一種是民間祭祀,也因此衍生出多種民俗活動。……

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盤瓠中國古代神話人物,被畬民視為始祖,幾千年延續祭拜,且從不讓外族人窺看,如此秘不示人,故而平添了畬族圖騰的神秘感。……

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蒙古族的牧神信仰。……

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拉祜族的宗教信仰有原始宗教、大乘佛教、基督教和天主教。其中,原始宗教在拉祜族的信仰體系中占主導地位。……

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泉港區內群眾主要信仰佛教、道教和基督教三大宗教,以佛教信徒最多。泉港的信仰風俗最大的特色就是儒釋道與民間封神、祖先信仰水乳交融。泉港宗教文化豐富多彩,是構成泉港歷史文化的重要內容之一。各種宗教的傳播發展,對于泉港社會生活、文化藝術、風俗民情產生了深刻、廣泛的影響。……

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